Feeds:
Δημοσιεύσεις
Σχόλια

Archive for Δεκέμβριος 2017

26166962_10215684548332614_8428497718994233686_n

#happynewyear 2018 #frohes_neues_jahr#καληχρονια #καλήχρονιά #newyear #instafood#handmade #βασιλοπιτα … Πάνω απ ολα υγεία γιατί είναι το σημαντικότερο. Επίσης να κάνετε αυτό που γουστάρετε κ να πετύχετε τους δικούς σας στόχους όχι των άλλων!!! Καλή χρονιά 2018… Wish you the best for 2018, make your dreams come true 

 

Advertisements

Read Full Post »

26001047_1844630955834303_2764764693832590570_n.jpg

Διαβάστε αναλυτικά

http://www.cnn.gr/news/kosmos/story/111481/ta-gegonota-poy-simadepsan-to-2017-pics-vids-infographic

Read Full Post »

βασ

Η αναζήτηση για τις ρίζες του εθίμου της βασιλόπιτας, μας οδηγεί πίσω, στην αρχαιότητα, στις προσφορές άρτου ή και μελιπήκτων των αρχαίων ημών προγόνων, προς τους θεούς, κατά τη διάρκεια εορτών. Το κόψιμο της βασιλόπιτας είναι από τα ελάχιστα αρχέγονα έθιμα που επιβιώνουν. Οι Λαογράφοι αναζητούν τη ρίζα του εθίμου στην αρχαιοελληνική παράδοση. Οι Αρχαίοι Έλληνες προσέφεραν στους θεούς σε κάθε μεγάλη καμπή του χρόνου ή της ζωής τους «εορταστικούς άρτους». ..

Κάθε Αθηναίος στρατιώτης, πριν ξεκινήσει για τον πόλεμο, αφιέρωνε στον Άρη, το θεό του πολέμου, τρία ψωμάκια. Ένα για να πάει καλά, ένα για να νικήσει και το τρίτο για να γυρίσει γερός και αρτιμελής. Οι κυνηγοί, για να έχουν πλούσιο κυνήγι αφιέρωναν παρόμοια ψωμάκια στη θεά Άρτεμη, την προστάτιδα του κυνηγιού. Οι θεριστάδες της γης αφιέρωναν αρτίδια στη θεά Δήμητρα, που τα ονόμαζαν «θαλύσια αρτίδια» στη γιορτή της συγκομιδής και απλώς «άρτους» ή «πλακούντες» στη γιορτή των Θεσμοφορίων. Ο λαογράφος Φίλιππος Βρεττάκος στο βιβλίο του “Οι δώδεκα μήνες του έτους και αι κυριώτεραι εορταί των” αναφέρει: «Οἱ πρόγονοί μας εἰς τὴν ἀρχαιότητα, κατὰ τὰς μεγάλας ἀγροτικὰς ἑορτάς, προσέφερον εὶς τοὺς θεούς, ὡς ἀπ΄ ἀρχήν, ἕναν ἄρτον. Ἐπὶ παραδείγματι κατὰ τὴν ἑορτὴν τοῦ θερισμοῦ, ποὺ ἐλέγετο Θαλύσια καὶ ἦτο ἀφιερωμένη εἰς τὴν Δήμητραν, κατασκευάζετο ἀπὸ τὸ νέον σιτάρι ἕνας μεγάλος ἑορταστικὸς ἄρτος (ἕνα καρβέλι), ποὺ ἐλέγετο «Θαλύσιος ἄρτος», κατὰ δὲ τὴν πρὸς τιμὴν τοῦ Ἀπόλλωνος ἑορτήν, τῶν Θαργηλιῶν, ἐψήνετο, κατὰ τὸ ἔθιμον, ὁ «θάργηλος ἄρτος». Τα Θαργήλια γιορτάζονταν την 16η και την 7η ημέρα του μηνός Θαργηλιώνος προς τιμή του Απόλλωνος Δηλίου στην Αθήνα, τη Μίλητο, τη Δήλο και πολλές άλλες Ιωνικές πόλεις. Η γιορτή άρχιζε με θυσία μιας άμναδος και ενός κριού. Ακολουθούσε πομπή και μετά μουσικοί αγώνες από κυκλικό χορό, όπου ο νικητής έπαιρνε ως βραβείο τρίποδα, τον οποίο αφιέρωνε στο «Πύθιον» Ιερό του Θεού που είχε ιδρυθεί από τον Πεισίστρατο. Στη συνέχεια τα παιδιά τοποθετούσαν στις εξώθυρες των οικιών τους την «ειρεσιώνη» δηλαδή κλαδί ελιάς παγκάρπου. Προσφέρονταν θυσίες και καρποί, ενώ από τους πρώτους ώριμους σπόρους ζύμωναν τον άρτο «Θάργηλο». Επίσης υπάρχουν αναφορές ότι παρόμοιοι άρτοι δίνονταν και κατά την διάρκεια της Αρχαιοελληνικής εορτής των «Κρονίων» και αργότερα των ρωμαϊκών «Σατουρναλίων».

Οι Ρωμαίοι υιοθέτησαν τις συνήθειες των Αρχαίων Ελλήνων. Στα Σατουρνάλια, γιορτή των Ρωμαίων αφιερωμένη στο θεό Σατούρνου, ο οποίος αντιστοιχεί στον ελληνικό θεό Κρόνο και τον θεωρούσαν θεό της γονιμότητας, καθιέρωσαν τυπικές θυσίες και διάφορα έθιμα, όπως την ανταλλαγή μικρών δώρων, υπαίθριες αγορές και τυχερά παιχνίδια ακόμα και για τους δούλους. Ανάμεσα στα έθιμα της γιορτής ήταν και η συνήθεια να ζυμώνουν πλακούντες, που στη συνέχεια τους έτρωγαν, για να πάρουν δύναμη. Οι πλακούντες ήταν οι μακρινοί πρόγονοι των πιτών και των κέικ. Η ζύμη τους ήταν παρόμοια με τη ζύμη των ψωμιών, αλλά ήταν εμπλουτισμένη με γάλα, λίπος, μυρωδικά, μπαχαρικά κ.α. Οι Ρωμαίοι καθιέρωσαν στους πλακούντες εκείνους το μεταλλικό νόμισμα για υγεία και καλή χρονιά. Πρόσθεταν μάλιστα και μικρό κομμάτι πάπυρο, που αν τύχαινε σε δούλο του σπιτιού, του χάριζαν την ελευθερία. Τα επόμενα χρόνια παρέλαβαν οι Φράγκοι το έθιμο, οι οποίοι το διέδωσαν, αν και υπάρχει η αναφορά ότι για πολλούς αιώνες δεν τοποθετούνταν νόμισμα αλλά ένα φασόλι μέσα στη πίτα και αυτός που το έβρισκε, ανακηρυσσόταν ο «Βασιλιάς της βραδιάς» ή «Φασουλοβασιλιάς».

 

http://maiandros.blog-spot.gr/

Read Full Post »

Αύριο  Σάββατο, 30/12/2017, και ώρα 15:00  στο ΔΑΚ ΚΙΒΕΡΙΟΥ,  θα διεξαχθεί φιλικός φιλανθρωπικός  αγώνας μεταξύ ΕΡΜΗ ΚΙΒΕΡΙΟΥ-ΠΑΟΚ ΚΟΥΤΣΟΠΟΔΙΟΥ εις μνήμην του αδικοχαμένου ποδοσφαιριστή  ΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ. Τα έσοδα του αγώνα θα  διατεθούν για φιλανθρωπικούς σκοπούς.

 

Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΚΑΙ ΤΑ ΜΕΛΗ ΤΟΥ Δ.Σ

Read Full Post »

Μεγάλη επιτυχία για τη  Διοίκηση  της Ε.Π.Σ.Αργολίδας η λειτουργία της σχολής Προπονητών UEFA C, που θα διεξαχθεί στα μέσα του Απριλίου- Μαΐου  2018.

Οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να επικοινωνούν από την Τετάρτη, 03/01/2018, με τη γραμματεία της Ε.Π.Σ.Α τηλ. 2752028744

Απαιτούμενα δικαιολογητικά για σχολή UEFA C

1.Αίτηση του ενδιαφερόμενου στα γραφεία της ΕΠΣΑ

2.Βεβαίωση ΕΠΟ ή ΕΠΣ ότι υπήρξε ποδοσφαιριστής (προαιρετικά)

3.Αντίγραφο Ποινικού Μητρώου, όχι παλαιότερο των τριών (3) μηνών

4.Πιστοποιητικό Εισαγγελικής Αρχής, ότι δεν είναι φυγόποινος ή φυγόδικος, όχι παλαιότερο των τριών (3) μηνών

5.Ιατρική βεβαίωση περί υγείας από παθολόγο, όχι παλαιότερο των δύο (2) μηνών

6.Δήλωση παραίτησης από ενδεχόμενες αξιώσεις

7.Πιστοποιητικό Σπουδών θεωρημένο. Απολυτήριο Γ΄ Γυμνασίου τουλάχιστον

8.Οι υποψήφιοι οφείλουν να έχουν συμπληρώσει το 18ο έτος της ηλικίας τους

9.Παράβολο συμμετοχής σχολής UEFA C: 500 € (400,00 € υπέρ ΕΠΟ και 100,00 € υπέρ ΕΠΣ)

 

 ΕΠΣ ΑΡΓΟΛΙΔΑΣ

Read Full Post »

Kρανίδι28/12/2017

Σε λίγες ημέρες υποδεχόμαστε την νέα χρονιά. Εύχομαι στους δημότες του Δήμου Ερμιονίδας , στους πολίτες της Αργολίδας και ευρύτερα στους πολίτες της Πελοποννήσου , που έχουν την δυνατότητα να λάβουν το μήνυμα μου καλή χρονιά με υγεία και με δημιουργική διάθεση προσφοράς . Να μας δώσει δύναμη ο Θεός για να ανταποκριθούμε όλοι στις απαιτήσεις της καθημερινότητας, οι οποίες αυξάνονται στην σύγχρονη κοινωνία μας , στην υφιστάμενη κοινωνική και οικονομική συγκυρία. Στις μέρες μας απαιτείται να αναζητήσουμε όλοι μαζί μια δημιουργική αντίληψη και να συμβάλλουμε στο να αλλάξουμε τις νοοτροπίες που μας κρατούν ομήρους με το παρελθόν  και την κακοτυχία της φυλής μας.

Άμεσα απαιτείται να αποδεχτούμε τα σύγχρονα μηνύματα τα οποία πρέπει να γίνουν πράξη με την νέα χρονιά

Πρώτο μήνυμα , η αναγκαιότητα της εθνικής συνεννόησης.

Δεν συμφωνούμε πάντα, υπήρχαν και θα υπάρχουν διαφορετικές προτάσεις , ιδέες προσεγγίσεις  σε όλα τα θέματα σε όλα τα προβλήματα , αυτό δεν σημαίνει ότι δεν μπορεί να βρεθεί ένας κοινός τόπος, ένας ομόκεντρος κύκλος θέσεων που θα υπηρετεί την εθνική στρατηγική τον κοινό στόχο. Επιτέλους υπάρχει αναγκαιότητα να καταλάβουν κάποιοι , ότι οι ταμπέλες περί προδοτών και δοσίλογων ανήκουν στο παρελθόν και μόνο στους ερευνητές της ιστορίας.

Δεύτερο μήνυμα , το αίτημα της αποτελεσματικότητας.

Όλοι μας , τόσο σε ατομικό όσο και σε συλλογικό επίπεδο απαιτείται να διεκδικούμε , την επίτευξη στόχων σε όλους τους τομείς της ζωής μας . Η αποτελεσματικότητα είναι ένας κρίσιμος δείκτης που αποδεικνύει το ποσοστό επίτευξης αυτών των στόχων. Άρα η αποδοχή της θεωρίας της αποτελεσματικότητας μας κάνει καλύτερους , αποδεχόμαστε επιτέλους την λογική της τεκμηριωμένης και αντικειμενικής αξιολόγησης και μας δίνει την δυνατότητα να κρίνουμε πρόσωπα και καταστάσεις για την δυνατότητα που είχαν να πετύχουν τους στόχους τους.Η αξιολόγηση αυτή , και φυσικά η κριτική και ο έλεγχος είναι αναγκαίες προϋποθέσεις  να αλλάξουμε την κοινωνία μας και να αντιμετωπίσουμε τις παθογένειες της. Κάποιοι ακόμα αντιστέκονται , βολεύονται με την διεκδίκηση μιας μετριότητας , ενός μέσου όρου , μια διαχειριστικής λογικής στην διοίκηση επιχειρήσεων και οργανισμών. Ας συμβάλουμε όλοι στην αποδοχή των αξιών , της αρχής της αποτελεσματικότητας για να ωθήσουμε την ελληνική κοινωνία σε μια νέα εποχή.

 

Τρίτο μήνυμα , η ταύτιση λόγων και έργων της θεωρίας με την πράξη.

Είναι χαρακτηριστικό της φυλής μας σύμφωνα με τους ιστορικούς , αλλά και της σύγχρονης κοινωνίας μας η μεγάλη απόκλιση λόγων και έργων , της θεωρίας και της πράξης. Επιτέλους οι πολίτες διψούν για αλήθειες για την παρουσίαση της πραγματικότητας. «Τα ψεύτικα τα λόγια τα μεγάλα» , η εικονική πραγματικότητα οι ψευτοτσαμπουκάδες πρέπει να ανήκουν στο παρελθόν. Αυτό έχει εφαρμογή παντού στην κοινωνική μας ζωή , στην επαγγελματική μας ζωή και σε κάθε μορφή συλλογικής οργάνωσης. Πληρώσαμε και πληρώνουμε ακριβά αυτήν την  απόκλιση , λόγων και έργων , την ανικανότητα ορισμένων να αντιληφθούν την πραγματικότητα , να ζουν σε μια διαρκή σύγχυσηκαι να μην αναγνωρίζουν τις ευθύνες τους. Απαιτείται να συμπορεύονται τα έργα μας με τα λόγια μας και τις διακηρύξεις μας , οι πράξεις μας με τις απόψεις μας που διατυπώνουμε ,  το έχει ανάγκη η σύγχρονη εποχή μας , η σύγχρονη κοινωνία μας .

Καλή χρονιά σε όλους  και ας αποδεχτούμε τα παραπάνω  μηνύματα που θα μας κάνουν καλύτερους.

 

 

 

 

 

Τάσος Γ. Λάμπρου

Καθηγητής κοινωνικής εκπαίδευσης

 

Δημοτικός Σύμβουλος

Δήμου Ερμιονίδας

 

 

Read Full Post »

Older Posts »